MESSAGE DU CHEF
SPIRITUEL DU 10 AOUT 2008
AU CENTRE D'ACCUEIL KIMBANGUISTE DE KINSHASA
Force
nous est de constater que le Chef Spirituel a augmenté sa
vitesse de croisière. Nous découvrons de lui une facette
à laquelle nous n’étions pas habitués. Il
gratte peu à peu sa couche de réserve que nous lui
connaissions. Il révèle à présent, sans
demi-mesure et sans plus ménager personne, la
vérité brute. Il n’a plus de retard à
prendre comme il l’a dit. L’Eglise est trop longtemps
restée en jachère, alors par sa spiritualité, il
débroussaille en éliminant les herbes inutiles, les
ronces, les épines, les plantes nuisibles qui gênent sont
passage. Il est ce cultivateur qui défriche son terrain
pour le préparer à de meilleures semailles.
Il y a un nombre
impressionnant de gens qui cherchent encore le Saint Esprit, alors que
nous, nous avons l’immense privilège de savoir qu’il
est parmi nous parce que nous avons compris cela bien assez tôt.
La période couvrant l’année 1951 à
l’année 2001, avait été celle qui avait
totalisé cinquante ans de règne d’un
ministère sacerdotale, et à l’occasion de ce
jubilé, il avait été dévoilé
à la face du monde à Nkamba-Jérusalem en 2001, que
Papa Simon KIMBANGU est le Saint Esprit. C’est fort de cette
irréfutable conviction que nous fortifierons l’expansion
de l’Eglise.
La Conférence
Internationale sur Papa Simon KIMBANGU a eu pour but primordial de
mettre en exergue la puissance, voire la grandeur de Papa Simon
KIMBANGU, dont l’Eglise écrira la sublimité lorsque
le mot d’ordre sera lancé. A ce propos, plusieurs
suggestions ont été faites pour qu’un film
retraçant l’histoire de Papa Simon KIMBANGU soit
réalisé et produit. Chaque chose en son temps et tout
cela sera mis à pied d’œuvre à point
nommé. Il n’y a aucune crainte à éprouver,
ni aucune tendance à penser qu’il s’agit là
d’une affabulation. Nous sommes sur la bonne voie et la
vérité sur la Sainteté de Papa Simon KIMBANGU
éclatera à la lumière du jour, au grand dam de
tous ceux qui ourdissent des complots qui trament des plans
perdus d’avance, pour écarter Papa ZAKO et Papa MBENZA
pour isoler le Chef Spirituel, afin, pensent-ils, de mieux
l’atteindre comme une proie affaiblie. Mais apaisons nos
inquiétudes car, que peut-on prétendre tenter contre la
représentativité trinitaire de DIEU sous sa forme
physique ?
Toutes ces intrigues qui
se trament à Nkamba, à Kinshasa, en Europe ou partout
ailleurs sont sans voie de fait, car elles seront couronnées
d’un échec cuisant. Et avant que le Chef Spirituel
n’appelle papa NZINGA pour un témoignage percutant, il a
au préalable brossé brièvement une introduction
comme bande d’annonce :
« Durant la
période de cinq mois (dont nous en avons très souvent
entendu parler), Papa KULUNTU avait réuni les jeunes de
Kinzungidila, communément appelés AJAX, ainsi que Maman
Marianne et Papa Firmin. En leur présence, il avait fait appeler
papa NZINGA à qui il avait remis une Bible en lui recommandant
un passage à lire, concernant le patriarche Abraham dont nous
connaissons l’histoire. Ce qui avait été dit ce
jour-là, les jeunes d’Ajax en étaient les
témoins oculaires et au cas où il y aurait des
imperfections dans le récit qui sera narré, ils auront le
devoir de corriger les erreurs pour rétablir fidèlement
les faits ; »
Témoignage de papa NZINGA :
[« Papa,
le Saint-Esprit, m’a demandé d’être bref dans
mon intervention pour les révélations que je vais devoir
faire ici, révélations qui font partie de la
réalité de l’histoire de l’Eglise. Il
était 22h ce jour-là lorsque Papa KULUNTU m’avait
fait appeler à Ngombe-Kinsuka ; il avait également
fait demander Papa Firmin, Papa MBENZA et Maman Marianne. Papa
m’avait ensuite donné une Bible en me disant je vais te
confier un certain nombre de révélations que tu
transmettras aux enfants parce que lorsque nous ne serons plus de ce
monde, de terribles bouleversements secoueront l’Eglise.
J’ai eu des enfants de trois mères différentes. Tu
leur parleras de l’histoire d’Abraham qui, comme moi, avait
eu trois enfants de trois mères. Mes enfants ont
été élevés dans la foi du Christ afin que
lorsque nous ne serons plus parmi vous, ils deviennent les dignes
continuateurs de la mission qui a été la nôtre sur
cette terre. Mais parmi eux, tu sauras qui est le fils du Roi. Prends
cette Bible, et va leur enseigner les saintes écritures.
Auparavant, fais sortir du Temple les jeunes d’Ajax et ensuite,
entres-y avec mes enfants. Instruis-les »
Nous
avions donc pris place dans le Temple et je leur avais lu puis
expliqué l’histoire d’Abraham, en spécifiant
toutefois que la lecture biblique avait expressément
été faite pour Papa Firmin. Maman Pauline étant
une mère bénie, les enfants issus de ses entrailles le
sont également. Les autres enfants (des deux autres
mères) ne faisant pas partie de cette lignée ne jouissent
pas de ce privilège. En outre, il ne surviendra aucun
problème provenant de la lignée de Papa
Mfumu’ambanza, ni de celle de Papa
Mfumu’anlongo… »] (Fin du récit).
A sa reprise de parole,
le Chef Spirituel a de nouveau dénoncé le
caractère tendancieux de réunions qui se tiennent un peu
partout, nuit et jour. Il a formellement défendu qu’on
entraîne dans l’engrenage infernal, le nom de Papa ZAKO ni
de Papa MBENZA qui eux, n’ont intenté aucune action
coupable. D’ailleurs, un groupe de personnes s’est
rendu auprès de son Eminence Simon KIMBANGU KIANGANI pour aller
se confesser, se faire pardonner leur sottise et avouer librement
qu’en effet on s’attelle de-ci, de-là à
organiser une stratégie pour éloigner ses frères
de son environnement afin qu’il devienne solitaire ;
l’objectif est qu’il n’y ait plus aucun parent proche
autour de lui, et de la sorte, il deviendra plus vulnérable et
donc, une cible facile à atteindre.
En Angola, lorsque
l’Eglise était sous la coupe dominatrice de Paul, de
nombreux rapports qui ne faisaient qu’empirer la situation
là-bas, parvenaient régulièrement à Papa
Mfumu’ambanza. Malgré des appels à la raison qui
étaient envoyés pour le retour à la paix en
Angola, la situation se dégradait graduellement, les choses
allaient de mal en pis. Papa avait alors pris la ferme
résolution de mandater d’urgence en Angola, Papa MBENZA et
papa WANZUNGASA. Après les préliminaires des
formalités d’usage, des démarches avaient
été entamées pour l’obtention des Visas,
mais on s’était heurté à un obstacle :
Papa José KISOLOKELE, ayant appris que Papa MBENZA et papa
WANZUNGASA s’apprêtaient à se rendre en Angola,
avait décrété tout de go qu’ils
n’effectueraient pas le voyage puisque c’était Paul
qui délivrait les Visas ! Cela avait terriblement
affecté Papa Mfumu’ambanza qui avait fait annuler le
voyage, non sans avoir déclaré qu’il y aurait de
sévères représailles pour tous ceux qui
s’étaient mêlés de faire avorter le voyage
prévu en Angola. Et depuis lors, il n’y a toujours pas de
sérénité dans ce pays ; et parmi les jeunes
de Kinshasa et de Brazzaville, il manque ceux de l’Angola. Or, il
importe que ces jeunes se joignent à ceux des deux pays susdits
afin qu’ensemble, réunis par une même
volonté, le travail aille de l’avant. A ce propos, tout
est en train de se mettre en œuvre afin que cet objectif soit
atteint.
Il n’est absolument
pas nécessaire de combattre continuellement ce que Dieu a si
bien mis en place, et que personne ne parviendra à renverser
l’ordre établi des desseins de Dieu. Son Eminence a
derechef fait remarquer que lui, n’étant pas
présent le jour où papa NZINGA avait reçu la Bible
des mains de Papa KULUNTU, les témoins oculaires de cet
événement étaient Papa MBENZA, Papa Firmin et bien
d’autres encore. Mais en dépit de ce qui avait
été mis à nu comme révélations ce
jour-là, les gens ne comprennent toujours pas
jusqu’à présent, la valeur de ce qui leur avait
été confié !
Comme l’a fait
remarquer papa MAWETE, (Ambassadeur de l’Angola en RDC),
« celui qui renie Nkamba-Jérusalem ne doit plus se
considérer comme étant un kimbanguiste ».
Nkamba est le
siège international, la base fondamentale où se
conçoivent et s’élaborent tous les programmes
d’ordre intérieur, de la progression et du
développement de l’Eglise. Ainsi, c’est au vu
de ce critère que le retour au sein de l’Eglise des
dissidents est conformément soumis à une procédure
règlementaire à laquelle ils doivent se plier. Mais ils
refusent catégoriquement d’obéir à cette
injonction. Pire, dans l’infraction qu’est la leur, ils
pratiquent les sacrements tels que la célébration des
mariages, la bénédiction des enfants, les nominations
ecclésiastiques. Or, la loi est la même pour tout le
monde, sans favoritisme ; ce qui signifie que lorsqu’on est
tenu à l’écart de l’Eglise
(excommunié), pour la réintégrer, il faut
obligatoirement suivre un rituel établi, sans distinction de
classe sociale ni de titres dignitaires.
Synthèse transmise le 13 Aout 2008
Publiée le 15 Aout 2008
Presse Kimbanguiste France, Paroisse de Rennes
